古代农民具有功利主见想想，并且这种想想比拟激烈。恰正是这么的想想害了他们体育游戏app平台，让他们最终沦为底层耕作的东谈主，成为被奴役、被克扣的对象。
古代农民大多不念书，不识字，莫得学问，也莫得文化。他们并不是不想念书，而是读不起书，以至于历久在社会底层挣扎。总揽阶层要保证大王人的东谈主成为农民，才不错接连无间地从农民身上榨取钞票。倘若农民变少，坐褥的食粮就会变少，总揽阶层就莫得什么福利待遇可言了。真到了饥馑年代，总揽阶层仍然有食粮吃，但部分地区的农民就要饿肚子了，致使许多农民沦为流民。独一在吃不上喝不上的时候，流民聚在全部才会生事。流民历久是不雄厚身分，很容易“吃大户”，也很容易抵拒现存的政事纪律。总揽阶层要尽量保证农民有一口吃的，却不会让农民变得豪阔。地皮是天子任命的各级官员认真处罚，而民间的土豪田主顺便合并地皮，把许多农民沦为无地的贫农，沦为长工，要农民千年万载为田主或土豪打工，莫得什么收入。农民的生计逸想比拟低，只消有一口吃的就不会反水。总揽阶层要尽量得意农民的需求，却最终不愿减弱奴役的绳子，弄得农民一无总共，也让他们失去了语言权。农民历久生活在这么的境地，就很容易变得闲居化和功利化，并且为了生计，险些总共的事情王人精明。
伸开剩余77%在古代农民的不雅念里，生计是第一等大事，莫得什么比生计更进犯的了。为了生计，他们不错干出许多事，不错“吃大户”，不错围攻官府，致使在饥馑年代“易口以食”，出现东谈主间惨事，却谁也不讲解注解，以为不说就等于不存在。他们付出了许多劳能源，一年到头辛贫贫窭，却吃不饱，穿不暖，而他们最基本的生计需要莫得得到全王人得意，就很容易产生发火的感情。这种发火的感情发泄出来，就成为社会不雄厚身分。总揽阶层并不会顾及民生，也不会了解农民真确的生计状态，而是按照总揽政策来独霸农民，除了用法律法式他们，就是用雠校了的儒家景德制约他们，用封建迷信想想给他们洗脑。农民明明莫得好的生活和前途，却懂得封建礼节谈德，也懂得迷信想想。他们要把但愿交付在谈德方面，交付在神灵方面，以为天子和仕进的王人是谈德完东谈主，致使他们前世王人是伟人，今生今世到东谈主间，要享受高兴焕发，而农民前世照旧农民，致使是蝼蚁。有了这么的想想，农民就不想逾越了，也不会去抵拒运谈。倘若他们受到显贵的羞辱，就要屏气吞声，因为抵拒的老本相配大，而屏气吞声的老本极低。这就是许多农民宁可隐忍奴役和克扣也不抵拒的原因，因为抵拒的老本太大，而他们咫尺还有一口吃的，不至于饿死。
总揽阶层收拢了农民的心态，给农民少量生计的活路，但并不会让农民变得阔气，也不会让他们家里食粮成山。即便在丰充的年月，农民得到的食粮也仍然未几，只省略一家子吃喝，余粮却未几。大部分食粮王人被土豪田主榨取了，也被官府榨取了，农民剩下的食粮也就未几了。但农民仍然知足常乐，要在我方的阶层层面雄厚地生计下去，不感触显贵，因为他们作念不成显贵，却感触伟人，还要把我方知足常乐的状态比作伟人的状态。其实，不外是自恋和痛快终结。农民不成哄笑显贵，以免遭到显贵的打压，但他们想变成显贵，却无法变成，也就断念了。当他们受到羞辱的时候，就要用家眷的力量培养一个书生，让书生去参加科举测验。书生考中了就不错光宗耀祖，考不中就会连续考，或者不敢回家。农民历久和地皮打交谈，认为种下食粮就应该产出更多的食粮，倘若种下食粮之后，碰到天灾东谈主祸，颗粒无收，他们就相配盛怒，却不知谈把这种盛怒发泄在那里，只可去逃荒要饭，却不会受到官府的救助。
农民种了食粮就要获利食粮。获利不了，就以为老天抗拒正，却从来不会归咎总揽阶层的奴役和克扣，因为他们有阶层局限性，莫得学问和文化，根底不懂得什么叫作念奴役和克扣。而书生们能懂，但大多被圣贤书教师，把总共的技能和元气心灵王人用在了科举测验上，也就无心荧惑农民反水了。农民看不到阶层判袂，也看不到我方遭罪的根源，只可消耗几代东谈主的奋发培养一个书生，让书生去合适现存的体制。古代农民平时不错彼此玩笑，彼此哄笑，致使还要在全部玩赌博，搞东谈主口贸易等勾当。为了生计，他们什么事王人干得出来，并且没东谈主格，没底限，比拟鄙陋。越是这么越容易被官员鄙视，致使被蔑视。官员要挥舞权益的大棒来总揽他们，不让太多的刁民产生，致使一有刁民产生，官员就会把他们逮捕归案，否则就会产生心境学方面的“破窗效应”。倘若刁民省略得到强大的利益，那么许多农民王人会作念刁民，而不会老竭针织耕作了，对社会坐褥力的繁芜口角常强大的。官员为了相似社会的安定发展，就要逮捕刁民，逮捕匪贼和土匪。
事实上，官员作念了最大的匪贼和土匪。他们不错暗里加税，不错层层盘剥，最终弄得农民家里没过剩粮，也最终导致农民歇业。但农民有一口吃的就会得过且过，屏气吞声地活下去，却不会平缓反水。正是他们这种赤裸裸的为了生计而说明的功利主见想想害了他们，最终被官员收拢小辫子，被狠狠地克扣。只可成为蝼蚁一般生计的东谈主物，而不可能领有语言权，也不可能翻身得自如。历朝历代的农民王人是这么生计的，也就形成了一种总揽方面的通例。即便有农民举义，只消总揽阶层弹压下去，就不算什么事情。拔帜易帜以后，新的天子即就是农民设立，知谈农民的贫穷，也不会主动更动农民的运谈，而是会继承前朝的政策，沿用前朝的轨制，照旧奴役和克扣农民。
倘若农民念书识字，看到了阶层压迫的事实，像书生一样，想要参加体制之内，就会保握想法的头脑，致使聚在全部要抵拒了，而不会得过且过，也不会被功利主见想想害了我方。他们力量比拟散布，不成合作一致，也不成抵拒总揽阶层，就会知足常乐，致使挥刀向更弱者。独一当他们濒临生计危急的时候，才会猜测合作在全部，但不时被总揽阶层弹压，也就形成了悲催。农民照实应该合作起来，形成巩固的定约，才不错共同对抗总揽阶层的奴役和克扣。而命令他们诱骗起来的书生早一经被体制驯化体育游戏app平台，要参加科举测验了，以后要成为体制内的官员，虽然也就不可能和农民站在全部了。农民的功利主见想想相配严重，似乎只可看咫尺的一亩三分地，而越是这么越容易被官府欺诈，也越容易坠入被奴役、被克扣的幽谷，无法摆脱了。
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